有一个士兵，很是擅长长跑，因而正在一次部队的越野赛中很疾就遥遥当先了，一私人飞疾地跑着。转过了几道弯，碰到了一个岔途口，眼前有两条途，一条途标明是军官跑的，平展大途;另一条途，标明是士兵跑的，是凹凸幼径。他发轫对做军官连越野赛都有省钱可占感应不满，观望了一下，他照样朝着平展大途跑去。没思到，当他筋疲力尽地抵达尽头的功夫，其他选拔凹凸幼径的士兵早已正在尽头排队等待，他名列倒数第一。他感应难以想象，其他士兵也感触离奇。然而蓦然多人醒悟过来，从来，正在岔途口恳切守约，是何等紧要啊。诚信不单可能取得结果，还可能让人获得了别人的推重。

　　同砚们，面临即将到来的期中考查和高考，我思咱们应当做到“诚信考查，发奋图强”，

　　没有诚信的人糊着上，如统一颗漂浮正在空中的尘土，永世不会成效民多的赞扬，永世不会具有本质深处的结实和僻静。跋涉正在漫长的人活途上，谁不踏结实实留下诚信的足印，谁将永世走不出细幼与局促的怪圈。常识之道，同样也来不得半点虚假和哄骗。一个考查舞弊的人，不单仅是治学立场的题目，更是私人思思品德和品行题目;他拿到的是带着面具的分数，损失的却是本人精神的简单。

　　莘莘学子，诚信为本，就让咱们恳切面临本人，守住本质的一份保持，从本人做起，从现正在做起，交出一份及格的诚信答卷，为学校的学风配置协同致力，为正经考风考纪撑起一道诚信、文雅、自愿、向上的妍丽景象线。

　　由于有诚信，咱们的手紧紧相牵;由于有诚信，咱们热闹地拥抱正在蓝天;由于有诚信，咱们的心一道飞扬。

　　同砚们，请收拾好行装，带上咱们最锐利的脑筋，怀着咱们最简单的精神，致力吧!带着咱们的聪颖和勇气，带着咱们的诚信和那颗永不言败的心，走向科场，走向社会，走向咱们夸姣的诰日!

　　诸位评委，诸位宾客，多人好，我为多人演讲的标题是：《庸俗的铺途石，诚信的公途人》。

　　我要讲述是从事全县公途养护的养途工人们，太钟情于的养途工作，从六、七十年代用扁担、锄头、铁锹，另有那铁板相同的肩膀到现正在拥板滞，拓出了我县两纵四横为骨架的条条广阔大道。凭着公途人恳切守约，甘于贡献的心灵，正在公途养护庸俗的岗亭上，餐风宿露，日晒雨淋，一年又一年，吃了多少苦，流了多少汗，付出了多少，贡献了多少，三更五更的星星月亮最明晰，那一条条公途最知情。

　　此刻，公途交通迎来了前所未强盛繁荣时间，从来的碎石途造成了现正在的水泥途、沥青途，面临新的养护手艺哀求，养途人与时俱进学科学、学进步、学表面，归纳本质，人人新手艺老手。苦心研商，推出了多项更始手艺，使我县归纳好途率年年名列全市。县段了省级“文雅”，文雅统造站30个，厥山统造站荣获“寰宇进步班组”、“五星级统造站”称谓，同庆沟女子统造站了“寰宇交通编造巾帼修功进步团体”、“全省交通编造为办事行业新风树范窗口”、“湖北省三八红旗团体尖兵”声誉称谓，全段显呈现了40多名进步私人和劳动程序，有3名职工获省级劳动程序称谓。

　　有人说，养途人的心灵是一首诗，但的糊口却不像诗相同的美好。有人诙谐的描述：“远看像要饭的，近看像挖炭的，再看是公途段的”，这养途工人的糊口。途上苦，没怕过;途上累，没怨过，将对人生的找寻，对诚信、对贡献的批注，浸静的抒写正在那延长的公途上。广宽的公途情怀如彩虹般美丽，象山岩般壮美，奔驰而过的车辆传遍祖国大地、四面八方。

　　谁也忘掉，每逢浊浪滔滔，洪水残虐的夏季，是养途人勇往直前抢通了公途;数九寒冬，朔风凛冽，是养途人守卫正在公途上扫雪铲冰铺料，护送车辆安闲通行。终年的早出晚归，风餐露宿，很多养途工患上了多种疾病，但公途通顺无怨无悔贡献的芳华时间乃至珍贵的人命!

　　途，是铺下的碑，碑，是耸峙的途，养途人几十年如一日正在公途养护庸俗的岗亭上，迎着风风雨雨，迈过道道坎坎，一块走来不言悔。是的，用生平无怨无悔的找寻向社会表达了是贡献、是厚道、是诚信。是庸俗的，来来往往的途人很少会将视线从沿途如画的景象中迁徙到身上。，僻静技能致远，庸俗作育长期，恰是千千完全的泛泛养途工，才阡陌纵横的途网，才七通八达的桥梁，才这耸峙正在荆楚大地上的丰碑。

　　养途人，我为你们自大，养途人，我为你们歌唱，你们是心中的铺途石!你们是锻造平坦亨衢的先行官!你们是新世纪的自大!

　　诚信是开放的花朵，它绽放的妍丽，蔓延，美丽多彩；诚信是工致的幼诗，新鲜贯通，意蕴悠长；诚信是美好的笑曲，笑律协调，圆润悠扬······

　　正在人的生平中，紧要的、有价钱的东西太多了，有人命、亲情、恋爱、友谊等等。然而最紧要的应该是具有诚信，应当最到恳切守约、恳切做人、诚信处事。

　　知名的思思家，教学家孔子曾说“人而不信，不知其可也。”人命的旨趣不正在于它的是非，也不正在于它曾缔造过多少个稀奇，而正在于它是否生平都不妨赤胆忠心、厚道不二。人命是不大概从谎话中开出鲜丽的花朵的，诚信是一私人做人的基础标准。

　　年龄末期鲁国着名的思思家，儒学家曾参，是孔子学生中七十二贤之一，他博学多才，他非常器重修身养性，德行上流。他为了帮妻子践行信誉，杀掉了家中的幼猪给孩子吃。这也许就像冯玉祥说的那句“对人以诚信，人不欺我；对事一诚信，无事不行”吧！从古到今，多少中表学者，巨人工“诚信”写下可歌可泣的诗句，留下多少合于“诚信”的名言警语，正在社会文雅进取到即日的功夫，人们对“诚信”的召唤更是如唤东风。

　　讲诚信的人和事层见迭出，古有曾子杀猪，今有海尔公司“诚信到永世”的知名告白词。恐怕正在有些人心中，甜头是最紧要的，但看待一个公司、一个团体、他们甘心耗损成千上万亿也要保住他们那块“诚信”的招牌。由于他们清楚，假如那块“诚信”的招牌没了，他们的公司也讲面对危险，这充斥显示了“诚信是企业的`人命”这一真理。

　　荆门电信公司的刘芳燕当年正在荆门大学肄业的功夫，从宁夏带着盲母，一边打工，一边肄业，她的事迹打动荆楚大地所以她也被评为XX年度十大“中华孝亲敬老样板”之一，刘芳燕是一个果断的女孩，既是现代大学的样板，也是咱们现代学子的典型，她用

　　本人的浸静贡献，批注了中华民族的古板良习，为配置诚信、协调的社会境遇做出了应有的功绩

　　正在实际糊口中，咱们时常刻刻都要做一个讲诚信的人，讲诚信并不代表你要做出惊天动地的大事宜，糊口中在在可见少年少事更可能显示一私人是否讲诚信，准时赴约是讲诚信；批准别人的事宜保持做到是讲诚信；本人做错了事英勇地招供而且睡“对不起”也是讲诚信。假如一私人遗失了“诚信”资金，就会处处碰钉子。

　　现正在我的身边，产生着一个真正的“诚信”故事：韩惠民和妻子徐敏芳默契配合，协同帮衬认为瘫痪病人，仍旧接续了整整34年。他们用实践行径向人们明示：一朝许下的准许就要淳厚的施行；一朝做出了选拔，就应当仁不让地担负起应付的义务。韩惠民徐敏芳佳耦无疑是一对考究诚信的程序。

　　讲诚信的人，他们每天都过的充满，愉逸；不讲诚信的人，他们每天都糊口正在本人编造的谎话中。天天担惊受怕，胆寒哪一天谎话被拆穿。试思，谁阻挠许每天都过得疾愉逸笑，开怡悦心呢？那么，从现正在发轫，收起你的谎话，做一个讲诚信的人吧。

　　我因而选拔这个标题，由于我是贸易阵线上的一名员工，我的岗亭和职责是担当食物的质地和安闲。

　　贸易是社会经济的一个细胞，它接洽着千家万户的甜头，干系着国计和民生。行动贸易企业的一名员工，以诚信为信条，以货真价实为标准，人技能立，事技能成，业技能旺，国技能强。发起的把以恳切守约为荣，以过河拆桥为耻列入此中之一，可见诚信二字的紧要。中华民族自古今后就有着讲诚信的古板良习。两千多年前，孔子就提出了无信不立的思思。夸大无信不行立身，立家，立国，立业，国可能无兵，人可能无食，但不成能无信。

　　唐代宰相魏徽把诚信称作国之提纲，所以，我国自古今后就把诚信行感人的正身之本，国度的运转之规。当年晋商诚信，徽商走遍大江南北，偶尔称雄天地，不就靠的是诚信的力气吗 山西估客乔志庸走到哪里，诚信就正在哪里，墟市就能闯到哪里。诚信即是闯进墟市的通行证。香港首富李嘉诚，他的胜利和他的名字紧紧联正在一道。他带给宇宙的最大家当，并不是他那上百亿的身价，而是他的贸易思思诚信，以诚信为价钱的品行力气。李嘉诚一经如此总结本人的胜利：我创业初期，险些百分之百不靠运气，是靠聪颖，靠辛劳，靠事业材干而赢利的。聪颖，辛劳，材干，这即是李嘉诚的经商之道，胜利之道。

　　咱们副食有限义务公司创办半个多世纪今后，从幼到大，从布置经济到商品经济，有顺遂也有窒碍，有光彩也有繁难，风风雨雨几十年，它之因而正在激烈的墟市竞赛中站得住，冲得上，连接繁荣。除了几代人的聪颖与勤勉，协作与团结，更难得的是它的诚信为本，办事天地的贸易理念，有诚信才有繁荣，信用了是分娩力。中国事最讲诚信的政党。

　　咱们党的方针是专心致志为百姓办事，全数从百姓的甜头起程。任何华而不实，欺瞒诈骗言行，都是与咱们党的方针所阻挠。正由于踏踏实实，求真求实诚信，讲诚信，中国才博得了最壮阔百姓的信托，维持和赞同，从而使社会主义革命和配置连接从告成走向告成。我行动副食有限义务公司年青的一代，一名泛泛的员，要光阴紧记党的方针，不单要练习老一辈人勤勉敬业，协作搏斗的心灵，更要承袭他们诚信经商的精良风格。公司引导时时讲：厉厉把好质地合，义务重于泰山。我深知，食物安闲干系着切切人的强健，干系着社会的协调与稳固。

　　为此，我对本人的事业约法三章，即未经国度QS认证的产物毫不出厂上市，超时过时食物毫不出厂上市，包装不足格，缺斤短两的食物毫不出厂上市。华而不实，过河拆桥，图偶尔之甜头，这是做人的羞耻，是企业的羞耻。人毫不做损害百姓甜头的羞耻之事。

　　就私人而言，诚信是上流的品行力气;就企业而言，诚信是珍贵的无形资产;就社会而言，诚信是平常的分娩糊口顺序;就国度而言，诚信是精良的国度现象。靠诚信和聪颖使xx公司有过光彩的昨天，靠诚信和聪颖咱们xx公司也肯定会迎来更鲜丽的诰日!

　　。而今，咱们仰望苍穹，天空还是损害爽朗，而俯察本质那些高明的德性礼貌。何谓诚信?顾名思义，恳切守约。人与人互相交易，坦诚相待即是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用终生的元气心灵着书立说，分析诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类繁荣之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把向来被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行动东方文雅的精华传遍全宇宙。因此，咱们即日叙诚信，毫不是突发奇思，而是有史籍渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的紧要。几千年来，“说一不二”的韵事不停于耳，广为散布。可见，诚信自古是中华民族的古板良习，是经历漫长、深重的糊口之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的维持下主理变法。当时处于打仗一再、人心惶遽之际，为了竖立威信，推动更动，商鞅敕令正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信托这样轻车熟途的事能获得这样高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一活动，正在公民心中竖立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩大开了。新法使秦国逐步富强，最终同一了中国。

　　而同样正在商鞅“立木为信”的地方，正在早它420xx年以前，却曾产生过一场令人啼笑皆非 的“战火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王敕令正在京城相近20多座战火台上点起战火战火是边合报警的信号，惟有正在表敌入侵需召诸侯来声援的功夫技能点燃。结果诸侯们见到战火，指挥兵将们急促赶到，弄明晰这是君王为博妻一笑的伎俩后又愤然离别。褒姒看到日常威仪赫赫的诸侯们不知所措的模样，终归怡悦一笑。五年后，酉夷太戎肆意攻周，幽王战火再燃而诸侯未到谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一位老学者说：“诚信和信誉不单仅是几句话，假如你说了，然而没做到，那它们即是公告你将遗失夸姣东西的判断书。”

　　我不是一个消极主义者。可当我听到那些冒用别人公司台甫的人，津津笑道兴家之道时，我恨得咬牙切齿;当我瞥见学术界呈现东拼西凑的专着，东拉西扯的系统和博士生导师的抄袭景色以及假讯息、假文凭、假证书的漫溢时，内心未免有些悲惨。真的，假如将“勾心斗角”用正在贸易运作某人际交易中，我惟有造成消极主义者了。

　　也许咱们只是途旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人鲜丽;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般巨大奔驰;也许咱们都只是芸芸多生中一泛泛之人，无法如巨人般惊天动地万人注意，但也毫不成抛弃诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们召唤诚信的东风吹绿每私人的心田!由于诚信是人掷中最美丽的颜色，是咱们岳立于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里疾哉风!

　　听!有个音响高声地说：德性是做人的标准!有个音响诚挚地说：这宇宙必要新的德性。爱国遵法，明礼诚信，这宇宙才会有夸姣的结果。让咱们同祝德性之河永世奔流，让咱们共唤诚信之歌永世唱响!

　　什么是诚信?顾名思义，恳切守约。诚信，行动中中文雅古国的古板良习，几千年来，受到人们的自愿信奉和恭敬。然而，时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是由于有很多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、化名字不堪列举。“人而无信，不知其可也”，遗失诚信，肯定遗失繁荣的空间，遗失果断有力的维持，遗失品行和尊容。

　　诚信是由诚和信两个观点构成的。诚，即是诚挚，恳切;信，即是守准许，讲信用。普通地讲，诚信即是说老真话，办淳厚事，做淳厚人。恳切守约是中华民族的古板良习。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不阐发了诚信的紧要性。恳切守约是咱们每私人都利用命的糊口标准。由于惟有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

　　良多人都听过如此一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，惟有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后很是活气，责难他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过史籍的烟尘，咱们明晰地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条强健与上流的德性纤绳，它将一私人的人品、教养引入了简单的圣地。这即是诚信的力气。

　　诚信看待一私人很紧要，看待一个国度则更为紧要。一个不讲诚信的私人是社会的伤害品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 所以，咱们中职学生更应身体力行，从我做起，如此技能正在不久的未来担负起配置祖国的重担。“言必信，行必果。”知名的海尔集团曾有过一次如此的体验：正在与客户签发合同之后，因为各类缘故，公司拖延了发货光阴，为了信守合同，公司决策采用空运，为此耗损了一大笔钱，却由此博得了光荣。总裁自大的说：“咱们之因而胜利，是由于宁愿遗失总共的家产，也不肯遗失信用。

　　古语说“说一不二”，无论是正在平时糊口中，照样正在企业策划中，诚信都是最基础的标准。然而，可惜的是，现正在咱们时时可能看到少少人过河拆桥，为了找寻当前的甜头而置诚信与不顾。正在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用浸泡海鲜，不足为奇的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，损害了多少鲜活的人命!面临那些层见迭出的骗子，防不堪防的骗术，以假乱真的产物，正在善良人们无奈与无帮的背后，更可骇的，是整体社会恳切守约的系统受到了空前绝后的告急挫折!

　　行动他日祖国的主人，咱们面临的是一个新科技、新讯息、新体例连接显露，竞赛日益激烈的讯息时期。要思使本人不妨合适于这个时期，使咱们的民族立于这个竞赛的宇宙，就务必恳切守约。你可能没有金钱，可能没有声誉，也可能没有强健，但你不成能没有诚信，由于诚信是私人的立身之本、民族的死活之根。

　　待人以诚信，如统一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让昏黑变得光芒，让宇宙变得妍丽;是诚信，让宇宙充满活力，让人命充满生机。师长们，同砚们，让咱们从身边的幼事做起，不要让诚信只呈现正在纸上，成为咱们的口头禅，要让它活泼正在咱们当中，让诚信无处不正在。让咱们协同来营造一个诚信的宇宙，感觉糊口的甜蜜与夸姣，感觉宇宙的僻静与妍丽吧!

　　即日正在这里咱们来研商“诚信”，诚信是难得的，是一种良习，也是咱们人类必不成少的，而缺乏诚信是要付出价格的，是会受到处分的，是会受到社会叱责的。正在这里我说几个幼幼的事例给多人听“由于晋江假药的情由，晋江区域的财务收入频年滑坡!另有将本应喂猪的月饼馅用来分娩月饼的南京冠生园，由于他们的恶行被曝光后，没有谁敢买它的食物，比来只好申请倒闭。而正在咱们身边，学校上学期考查舞弊的同砚，也受到了处分”。

　　同砚们，亏损诚信的教训还少吗?面临各类亏损诚信的景色，即日我要召唤，“返来吧，诚信!”人们面临枯木，老是修议环保，即日我也要召唤一种心灵上的环保：救援本人，救援诚信。

　　有个故事，说一位穷苦的母亲把代人购奖券中奖取得的汽车交给原主，孩子破坏。母亲说，这是咱们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的人命!它会给你带来无尽家当。我思，她的话真是太精练了，世上另有什么东西比诚信更难得呢?诚信，心灵与道义上的人命。信托它，你就可能缔造全数;遗失它，你将为之亏损全数，无论何时何地，像保护人命相同保护它吧。不幼心丢了，请快捷找回来，它照样属于你的。诚信不单是私人的人命，也是一个国度、民族和社会的人命。

　　中国这个有着五千年好久史籍的文雅古国，恳切守约历来是咱们中国人引认为傲的良习，纵观我国的文雅史诚信，上至管理天子的“君无戏言”，下至管理公民的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的辉煌。古代商鞅立木守信于民。

　　一经正在《羊城晚报》上，咱们看到现代西安农人拾巨款千里归还失主，无不显示了诚信的社会风气。正在摩登糊口中，诚信已成为全社会协同的德性哀求。一个诚信的国度会受到全宇宙的推重和信托，会获得繁荣和热闹。即日，中国插足了世贸，面对着来自宇宙的空前绝后的挑拨。这功夫，恳切的光荣看待中国的墟市和企业现象就显得尤为紧要。可能说，诚信，是怒放的中国经济繁荣的人命。咱们该何如办呢?诚信，惟有诚信才是可能克服它的甘露。

　　我记得经济学家茅于轼说过，诚信是正在于量的，每私人都从本人发轫改良光荣，酿成量的积攒，技能变成一个诚信的社会。是的，切切棵洗澡正在诚信的雨露中的树木，必将组成一片诚信的丛林，为本人，也为国度的人命和发展，撑起一片妖娆的天空。

　　同砚们，让咱们每私人都像怜惜人命相同，保护本人的诚信，我信任，咱们的祖国必将如繁茂的丛林永世热闹

　　有一个故事令我难忘：美国知名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，正在距地面九十多米高的空中，正好有两个引擎同时失灵，好在他手艺高妙，飞机才稀奇般地着陆。胡佛立地搜检飞机用油，正如他所预见的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见谁人担当颐养的板滞工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像多人意思的那样老羞成怒，而是伸着手臂，抱住维修工的肩膀，决心齐备地说：“为了证据你精干得好，我思请你诰日帮我的飞机做维修事业。”从此，胡佛的飞机再也没有出过过失，那位粗心大意的维修工也变得战战兢兢，尽心死力了。

　　这个故事令人打动。固然维修工的过失几乎使本人丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心情。当对方因出了告急过失而苦楚不胜时，善解人意，自我压迫，出人预思地赐与安慰，使其复原自傲和自尊。这即是友善的重肆意气。试思，假如胡佛愤痛诽谤这位维修工，乃至不依不饶地深究他的义务，那么很大概会彻底地毁了他。可见，面临统一件事，以两种差其余立场来对付，就会有迥异的终局。 友善，可能使大事化幼，幼事化了，不单善待了他人，也能使本人得益胡佛的飞机不是从此就没出过任何过失吗?而以生机以至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。

　　诚信即是一幅山川画，洗去铅华雕饰，留下新鲜天然; 诚信就象一首蜜意的歌，委婉悠扬，轻吟浅唱; 诚信即是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春景无穷。

　　曾正在年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的维持下主理变法。当时处于打仗一再、人心惶遽之际，为了竖立威信，推动更动，商鞅敕令正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信托这样轻车熟途的事能获得这样高的赏赐，结果没人肯着手一试。于是，商鞅将赏金普及到50金。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一活动，正在公民心中竖立起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国扩大开了。新法使秦国逐步富强，最终同一了中国。

　　说到诚信，人们很天然的会思到寓言故事《狼来了》，故事中的孩，他即是由于失信于人，才导致了他和他的羊全都被狼吃掉了。这个措辞故事的含义很是深入，它教学咱们幼同伴要讲诚信，不然后果不胜设思。

　　说到诚信，咱们还会思起〈〈曾参杀猪〉〉的史籍故事。有一天，曾参妻子要出去处事，儿子非要随着去，妻子无奈，只好马虎说道：你正在家里好好玩，等妈妈回来将家里的猪杀了，煮肉给你吃。儿子听了，很是得意，不再吵着跟妈妈出去了。妻子的话原来是给儿子说着玩的。事后，妻子便忘掉了，可完全没有思到曾参真的把家里独一的一头猪给杀了。

　　说到诚信，我又思到很多公司企业都是靠诚信繁荣巨大起来的，诚信能给企业带来效益，诚信能给企业带来光荣，诚信能为企业竖立精良的现象，诚信能使企业生意兴隆。

　　同砚们，你们清楚尽人皆知的海尔集团吗?恰是由于海尔集团的总裁张瑞敏光阴紧记诚信这一职业法则，才博得全宇宙对海尔的信赖、尊重。

　　同砚们，请记住：人无信不立，业无信不兴，社会无信不稳。咱们要向全人类召唤：人人讲诚信，宇宙更夸姣!

　　咱们必要诚信,咱们召唤诚信,诚信是妍丽的,由于它给宇宙带来了温和的阳光;诚信是轻微的,它只必要盘踞精神中一个很幼的角落,就温和了人们整体人生;诚信是亏弱的,只须一场暴雨,就足可使它香消玉殒.

　　然而,正在咱们的糊口中有很多让咱们为之忧虑的事宜,由于他们遗失了诚信,乃至为咱们人类带来灾难.纳米手艺,克隆基因,导弹防御这些人类引认为豪的高科技结晶,为咱们带来福祉的同时,又危急着咱们人类,由于某些人心中的决心变了质,变造福于人类于狭义的民族乃至私人. 每私人都谋面临甜头的诱惑,正在这个功夫,有些人千钧一发地牟取蝇头幼利,而有些人却把目光放得很是长久,找寻他日更大的繁荣.闻人掌上电脑等近10个品牌正在重庆的总代劳刘惠民正在北京一家公司就职,结实勤勉的他深受公司董事长的信赖,年纪轻轻就被委以副总的重担,手上职掌着几切切元的资金和上切切元的货色.当时,公司刚创办不久,领域不大,统造上缺点良多,只须稍微动动行为,几百万就有了.即是正在如此的配景下,刘惠民战战兢兢地事业,除了盼愿本人的工资和奖金会更高以表,根底没有其余邪念,把公司上上下下统造得毫无漏洞.此刻的刘惠民仍旧是这个墟市的大赢家.即日,我国的墟市经济仍旧繁荣到了一个讲规定的时期,诚信无疑是这个社会游戏的基础规定.新的市场大作一句话:信用倒闭,你就什么都倒闭了.

　　昔人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信分泌到各个方面,面临史籍和社会,人们对诚信的选拔有多大的保存啊.德性教学远离史籍社会,让人们的选拔是何等惨白无力啊.

　　看待诚信,社会上有太多的争议,我以为不是不要诚信,况且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古戈壁,早该绿化了.题目是正在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信史籍古板的社会里,道学家式的贫乏的诚信说教假使是没有愚民之嫌,也一定流于时势.诚挚的诚信教学,就不应当把出发点放正在要不要诚信,而应当放正在怎么修筑诚信,使社会多点诚信.所以看待诚信的修筑不单是每一个家庭,学校的义务,更是全社会全人类的义务.

　　诚信是最珍贵的良习,是咱们守信于人的根底,没有比信赖危险更可骇的了.信赖危险是社会的毒素,是咱们轻视诚信所付出的价格,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国度,民族亏损结果的协作心灵.感谢多人。

　　诚信意味委果事求是，不虚假，内表如一，说真话，做实事，不扩充其辞，不死不自新等。别认为诚信只必要对别人诚信，看待本人，更必要的也是诚信，不掩耳盗铃，不做违背良心，有损品行，对不起本人的事。...

　　诚信全称恳切信用，是拥有管理力的贸易德性和举止榜样，以信义(Fides)为因素，是对欺骗(fraudation)的否认。诚信起首并显示于人类社会的多种干系，后跟着贸易营业的形成和繁荣，和议轨造成为摩登旨趣诚信形成和繁荣的最高时势。...

　　诚信意味委果事求是，不虚假，内表如一，说真话，做实事，不扩充其辞，不死不自新等。别认为诚信只必要对别人诚信，看待本人，更必要的也是诚信，不掩耳盗铃，不做违背良心，有损品行，对不起本人的事。...

　　崇敬的师长，酷爱的同砚们：多人早上好!同砚们，骑车不幼心撞到别人的车，车主不正在，你是选拔逃避照样面临?11月2日，X大学附中17岁的学生就际遇了如此的景况。他没有溜走，而是选拔正在原地等候车主。...

　　师长们，同砚们：多人好!我叫，是一年六班的选手，我演讲的标题是《文雅诚信伴我行》。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”那么幼学生要做一个怎么的人呢?我以为，做人最先要做一个文雅诚信的人。...

　　崇敬的教授、酷爱的同砚们：多人好！今日我演讲的题目是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;估客说诚信是贵重的同意，是无价的家当;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张阻挠哗变的人生和议;我说诚信是两...

　　诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让精神焕发勃然活力，让咱们感觉德性与知己，感染懵懂与扭曲，让咱们的民族之魂昂然岳立。...

　　中国五千年的辉煌产生了多数的古板良习，它们充满着咱们中等的人生，令其变得伟大。而诚信则是这当中的国家栋梁，撑起人生的框架。合于诚信，要说起来真有不少的话。这里先说一个幼笑话。...

　　崇敬的师长，酷爱的同砚们：早上好！我是508班的刘佳希，我即日演讲的标题是：《诚信，为人之本》。“言而有信”出自《论语》一书，这个见证了数千年文雅繁荣史的词语，正在二一世纪更加显示出它的紧要性。...

　　诸位师长、诸位同砚：多人早上好!即日我的标题是“诚信应试，从我做起”。20xx年10月，江西某高校参与成人高考的400多名考生团体舞弊，该事情已经报道，立地招致全社会的热烈进犯，该校考生的结果全数被撤销，相干义务人受到了厉刻处分，...

　　崇敬的诸位引导、师长，酷爱的同砚们：多人早上好!我是来自x班的，即日，我谈话的标题是《诚信立身，友善待人》。诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是重大苦楚中的一剂良药，是社会主义重点价钱观的一边闪亮旌旗。...

　　崇敬的师长，酷爱的同砚们：多人好!我是5班班长刘玉。即日，国旗下谈话的重心是：诚信是一种良习。诚信是一种义务，一种良习，一种力气!咱们要学会恳切守约，一私人要诚信的对付别人，对付本人。...

　　崇敬师长、酷爱的同砚们：多人早上好！我是来自XX班的X同砚。诚信与咱们同业新一代的咱们身上担负着千斤重任，咱们行动祖国最珍贵的家当，首当其冲的一条即是要讲诚信。...

　　崇敬的、师长，酷爱的同砚们：即日堂旗下的标题是《考查要讲诚信》。诚信，是社会人际干系的纽带，也是人际干系的最高法则，它不与仁、义、理、智四德并列，而是它们的归纳显示。诚，即诚挚、恳切；信，即守准许、讲信用。...

　　国旗下谈话稿：正经考风考纪，诚信考查同砚们：早上好！诰日将要举行期末考查。期末考查是对一学期今后所学常识的一次紧要检测。考查的平常阐述，很大水平上正在于咱们的心态。...合于真诚的演讲稿诚信