我国古代的大教训家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有云云的表述：“身不正，亏折以服;言不诚，亏折以动。”便是说，活动不正的人，不被人信服;言语不憨厚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个胸襟宽广的人，是一个有崇高人格的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度兴盛、人与人相处难见真情的这日，诚信品格尤为苛重。

　　诚信是一个国度，一个社会，一个民族存在的必备条款。一个国度政权的真正健壮，并不齐全取决于财务收入，也不齐全取决于戎行的力气，而是取决于社会的品格。一个国度，一个社会，一个民族最苛重的品格是诚信。诚信的社会品格，是一个民族健壮的动力源泉。崇高的风致是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向健壮的来由。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，走避了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。走避的人随这工夫的没落而没落，没留下些什么;通过得人也会没落，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是品德扶植的基础，也短长常珍贵的资源。社会之于是成为一个满堂，诚信起着苛重的感化。正在昔人眼里的“言必有据”可能说价值千金。欠缺了诚信这种珍贵的资源,人们的才智、灵巧、梗直、善良之心就难以爱护，这个社会，这个别也就欠缺了存正在的按照和兴盛的空间。

　　我叫李，是国民幼学103班的学生。这日我演讲的问题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不恐怕做大张旗胀的大事来，但咱们只须注意通常生存的点点滴滴，从幼事做起，相通可能践行社会主义中央价钱观，做个及格幼公民。

　　起初要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，旨趣是一个别即使没有诚信，就没法正在社会上存在下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就允许我去玩了，等黄昏回来妈妈要查抄功课，我才说另有极少没做完。妈妈很发火，给我讲了“狼来了”的故事，我到底懂得，没有人嗜好不憨厚的孩子。从那自此，我平素不撒假话，多人都夸我是个诚信的好孩子，我也特别喜悦。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同砚不幼心把我的橡皮泥踩了，我就念，他弄坏的他该当赔，就让他赔我。同砚赔了自此就不睬我了，还正在桌子上划道线，只须我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我心不在焉的。厥后妈妈懂得了，褒贬了我：“同砚之间要友情相处，要与人工善，人家又不是蓄志的”。我把橡皮泥还给同砚，咱们俩又亲睦了，欢腾的沿途进修、沿途游戏。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　昔人说，种树者必培其根，种德者必养其心。动作幼学生，咱们要正在社会主义中央价钱观的滋补下，爱国敬业要谨记，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树耸立耸峙，靠的是深扎大地的根的安静撑持;凌云高楼气魄撼人，来自厚重坚硬的基石无语的撑持;那么，咱们人，又是靠什么来撑持起无比睿智的人生呢?那便是诚信。

　　何为诚?憨厚做人即为诚。何为信?言必有据则为信。诚信，是中华民族的杰出古代。早正在两千多年前，孔子用终身的元气心灵著书立说，论说诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类兴盛之本。至今，延绵数千年，其心灵早已深切人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全全国。有目共见，《学生规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。此中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只须是说出口的话，就要本着诚信做人的规定去完成，不行食言。

　　多人是否懂得云云一个故事：季布“言必有据”使他免遭患难。秦末有个叫季布的人，历来发言算数，荣耀特别高，很多人都争相仿他交朋侪。当时乃至传播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这便是针言“言必有据”的由来。厥后，他开罪了汉高祖刘国，被赏格捕获。结果他向日的朋侪不光不被重金所惑，反而冒着灭九族的损害来包庇他，使他免遭患难。一个别憨厚有信，天然得道多帮，能得到多人的敬服和情意。反过来，为了阴谋偶尔的安定或幼省钱，而失信于朋侪，表面上犹如取得了“实惠”。但却毁了本人的声誉。而声誉比拟于物质是苛重得多的。于是，失信于朋侪，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些意思多人都懂，然而咱们身边也存正在极少不足憨厚取信的活动。比方有的同砚正在进修上不卖力，却通过剽窃、偷看等门径赢得子虚收效。另有极少同砚应付值日敷衍塞责，不负仔肩等。这些活动就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“言必有据，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。望见他人的长处和诚信的活动，心中就有向他看齐的好念头;尽管目前还差得很远，只须肯勤恳就能逐步超越。

　　诚信是个其它立身之本,民族的生死之根。一个不讲诚信的个别是社会的损害品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.动作学生的咱们，更该当身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在通常的进修生存中，加强本人的品德认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同砚们，让咱们沿途手脚吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，教师又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以天真、趣味的情节，教训咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在生存正在一个诚信之家里。

　　诸君教师、同砚们，多人好!我是---班的---。这天我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，我们先要懂得什么是诚信。诚信便是憨厚取信。憨厚，便是说老真话诚信、办敦朴事、不华而不实，不遮盖欺诳，不掩耳岛箦，内表如一。取信，便是讲信用，取信用，言而有信。诚信是中华民族的古代良习，也是我们每个别立身做人的根基品德标准。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课卖力听讲;准时实现功课;遵循试验条例。这便是我们对学校和教师作出的许可，更是对自我和家长作出的许可。

　　然则这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同砚往往不实现功课，教师催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一究竟都不敢供认，久而久之，教师、同砚都不信赖他，就算他真的没带功课，教师同砚也以为他没做。这是一种不憨厚的涌现，也是一种对自我不负职责的涌现。剽窃功课更是笨拙之举，欺诳教师，欺诳家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教师的好评，会获得家长的微笑。然则，本质上自我并没学到该学的学问，一到试验和本质操纵时，便揭示了自我蒙昧的本色，再完备的机缘也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有云云一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普日常通卖彩票的的妇女，进程三次的寻找，结果把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，取得了社会各界人士的体贴与赞美。而且，从此自此她的这个彩票投注站的生意越来越好，我念这便是诚信的价钱所正在。笃信听到这个事例的多人，也会被她这种憨厚取信的人格所感激。固然，她把大奖送给买主后遗失的是金钱，但她取得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽清淡如行云，朴素如流水，却让人领悟到一种山高海深。诚信具有这种闪光的风致的人，是可敬的人。

　　实在便是云云，诚信是平常日常的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的面貌，它便是我们常日生存中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们踟蹰正在道理火线时，恰是对诚信的决心指导我们走向光后;它是一根手杖，当我们摔倒正在长处眼前时，恰是对诚信的决心帮我们正在坎坷丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的决心帮我们洗净污垢，净化精神。诚信便是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双羽翼。参天古树缘于苍劲的根，耸立的翠松仰仗于抗拒的根。同砚们就让我们幼学生从幼做起，养成讲憨厚，取信用的习俗。从身边的每一件幼事做起。做一个名副实在的真真正正的诚信的人!多谢多人，我的演讲完了!

　　有人说尘寰最美是诚信，由于诚信是一种操行，是需求工夫来呵护的条约，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空若何变换，红玫瑰都能忽闪着诱人的光泽，披发着让人心醉的芳香，都能感动有恋人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他日常平常，确实是齐备事物孕育的源泉，有了他生存阳光璀璨，有了他人命生气勃勃、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其为何行哉?待人以诚，立信于人，本是人类联合的探索和素养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是安定，狼来了的吆喝虽有偶尔的长处，然而损失羊群将是一定的结果。朋侪之间来往重的是诚信，彼此疏通，彼此敬服，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的长远，才会有高山流水韵无尽的眷念，不行能联念，朋侪握手之时背后捅刀子，彼此拥抱的表套下挖组织，这种社会将是尘寰的恐慌炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，合云长勇闯五合的忠厚，有杨过苦侯十六年的坚忍。这日又有钱学森果断归国的刚强，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的感激，有了诚信的人生，必定是充足而富裕的。

　　昨年《诗刊》杂志盘算出书一本精装本，订价3元，音问传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很抱愧，恐惧再逗留惹起读者误解，于是定夺逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的息金。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的心境有一类别样的感激。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么念，这不是钱的题目，而是做人的大意思，大地步。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了好久的保藏。列入WTO自此，咱们对全国更多了一份许可，往日市侩变儒商，个人户成了董事长，不是一个名字的改观，而是一个情景的信用。逢人只说三分话的生意经以是保守的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的兴盛可谓障碍困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，然而最难确当然是生源大战。除了和重心中学争取，还要与普高比赛，最棘手的或许仍旧同类学校的比赛。流传、启发、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，后果也欠好。奈何办?学校正在思虑，教师正在思虑。结果酿成了共鸣：存身学校的本质，以诚信为本，才是万世之计。于是，多人纷纷走出学校，与家长说兴盛，与学生讲贫窭和出途。与社会来往讲诚信，结果获得了全社会的平常承认，学校也得到了强盛回报。学校从以前500人打破了1000人大合。就业，升学也抵达了100的惬心。学校赢来了又一个春天。诚信策略使学校走出了窘境，争得了可延续兴盛的先机，又向新方向迈进。

　　遵循诚信，脚结实地才干使咱们工作保留生机，遵循诚信，保护品德和良心的梓乡，才干使咱们永立潮头，永立于不败之地。遵循诚信，就能使本人生存得欢笑而安心!

　　当然，咱们的社会也有很多不和睦的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的指点另有讲谎话、废话的习俗;偷税、漏税、也有偶尔的长处;日益跋扈的造假造假，告急袭击咱们寻常的社会生存。然而，这事实不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，事实东流去般是不行挡。

　　朋侪们，咱们召唤诚信，他是生存的基石，咱们赞誉诚信，他是人生的素养，他不央浼咱们做大张旗胀的大事务。不央浼有惊天动地的大动作，没有重量也没有估价，似乎宇宙间的月白风清相通，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造崇高人品的包管，具有了诚信的人生肯定是别样的精巧、别样的令人感激，别样的凯旋!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”著名于世。明礼诚信，自古往后便是中华民族的古代良习，也是社会公德的苛重实质。它包蕴了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”便是讲文雅、懂礼节，如吝惜民多财物、遵循交通条例等。“诚信”便是指憨厚取信，内表如一，言行相仿。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的苛重性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给多人讲两个合于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主理变法。当时处于战乱之际，为了创办威信，胀动鼎新，商鞅夂箢正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信有如许好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金抬高到50两。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一举措，正在国民心中创办了威信，变法得以推行。新法使秦国逐步旺盛，最终团结了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，夂箢正在都门邻近20多座狼烟台上点起狼烟狼烟是边合报警的信号，只要正在表敌入侵需求接济的时辰才干点燃。结果诸侯们见到狼烟，带领将士们匆忙赶到，当多人弄懂得这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然拜别。五年后，仇敌大力攻周，幽王再次点燃狼烟，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，言必有据;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法凯旋，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族存在的必备条款。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则天下太平，诚信是金，无论你成效巨细，才智上下，只须你能讲诚信，便是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事务却时有发作：子虚告白横行六合;劣质商品充实市集;考生舞弊情景告急;“”工程酿成多数尘寰悲剧是以，正在社会主义文雅高度兴盛、人与人相处难见真情的这日，诚信品格尤为苛重。

　　同砚们，咱们该当多一份真挚，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最摩登的花朵。“重诺取信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们全盘的人都把诚信之心率领正在人生的道途上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品格披发出金子般的明后!

　　多人好!我特别可惜地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎话作出一个本色的讲明。你们所说得都只是浅层理会! 织梦实质拘束体例

　　咱们懂得，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的负担，而负担与负担之间有时辰是会存正在抵触的，当一个负担超出于另一个负担之上时，就要缓解另一个负担。是以，善意的谎话的本色是一种更危急更苛重的负担要奉行，而以缓解诚信负担为价值。

　　对方辩友方才立论的时辰也举了极少例子，评释了善意谎话的极少效用亲睦处，咱们也相信这些效用亲睦处，咱们也相信你们方才所举的善意谎话的例子自身。然则，你们万万不要看轻，通过善意谎话得到的效用亲睦处，到底仍旧要以舍身诚信为价值的。 本文来自织梦

　　自信多人也表传过机缘本钱吧!便是说，你做了某件事务，就遗失了同时做其他事务的机缘了。你要抵达善意谎话的后果，就务必舍身诚信，这便是善意谎话的机缘本钱!

　　别的，新颖心境学研讨指出，善意谎话分为两个品种：一是客体善意谎话，一是主体善意谎话。

　　所谓客体善意谎话，是起点齐全为了对方长处的善意谎话，它较多地陈述善意撒谎的客体的景况，比方称誉一个智力低下的幼孩说他很机警，让他取得自大心。这客体善意谎话捣乱诚信比力埋没，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意谎话，是起点包蕴爱护或牟取本人长处的因素的善意谎话，它较多地陈述善意撒谎的主体的景况。比方一个幼孩子上课没卖力听讲，回家后他妈妈问他有没有卖力听讲，但他不希冀妈妈斥责他，也不希冀妈妈难过，是以撒谎说卖力听讲了。这主体善意谎话捣乱诚信比力昭彰，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意谎话无碍诚信这个失误明白，无非便是受到客体善意谎话的诚信捣乱埋没性所影响，你们没有透过情景看本色，没存心识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意谎话是一种慢性中毒呢?该项心境学研讨讲明说，由于客体善意谎话捣乱诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着工夫的推移，它会逐渐地腐化人们的诚信体例。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为未来后捣乱诚信的本质借故。

　　现正在工夫约莫过了二十秒，请多人念一念，有多少假装伪劣产物进人市集，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，即使你懂得那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是过时的，你这一天的心思还会好吗?

　　当咱们走向市集时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你懂得苹果内中是靡烂的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你另有进货的心愿吗?当你的朋侪都离心离德，都念方想法套住你时，你的指点都念方想法作对你，你还会活得欢笑吗?

　　请多人睁开你的眼睛，不难看出，全盘的这齐备，都是人们为了探索局部的经济长处，诚信的缺失酿成的。

　　继续往后，我只须求本人讲诚信，讲品德就够了，但跟着资历的增加，学问的增进，我越来越感应只让本人讲诚信还远远不足，还该当让多人都沿途来讲诚信，这才是咱们青年一代该当做的。

　　南韩新颖企业集团总司理郑周永，正在50年代修筑了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是签署合同时的7倍多，是撕毁合同仍旧赔钱造桥，郑周永果断拔取了后者，他这一举措固然使企业元气大伤，但营业却一个接一个找上门来，人们都自信他，从而使他一跃成为南韩新颖兴办业的霸主，试念即使郑周永即使拔取了前者，郑周永的公司后果将不胜设念。

　　大决议是云云，幼生意也不各异，我也曾见过一个卖烤鸭的，其它摊主都一个劲地念方想法使顾客多买，而他却依据顾客的本质景况劝顾客少买，由于烤鸭簇新的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，即使达不到央浼时，他老是准时退钱，有的顾客说：“你可能诰日送来呀!”他答道：“那不成，由于你们是我的天主。”厥后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很单纯，诚信便是产业。

　　现正在，请多人闭上眼睛，凌晨，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质地的洗发水，享福那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的心思相信是最好的。

　　当你上市集时，买上那嘹后美味的苹果，低毒乃至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你进货的心愿相信高潮。

　　朋侪们，即使咱们把诚信造成一种文明、一种思念、一种内在、一种理念、一种方向、一种力气。

　　多人好!我演讲的问题是：《诚信与我同业》我是一名日常的银行员工，本年，我走上作事岗亭曾经两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的营业和钱款更是恒河沙数。我深深的感染到，动作一名银行员工，哪里有憨厚，哪里就会春色妖娆，哪里有信赖，哪里就有繁花似锦。正在中国银行，无论是行长、仍旧员工，常说的一句话便是：不必把客户当成概括的天主，只须把他们当成对门的大妈，隔邻的姨娘。用通常心，为客户做通常事..中国银行刚才发展国内结算汇省钱营业不久，一位客户到中国银活动正在表肆业的孩子寄生存费，用户认为一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太一再却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的倡议：宴客户统治一张汇省钱卡，同样的用度却能频频利用10次。他不信，跟我说有那种好事?指大概又策动从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户讲明，注意的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。今后，这位客户不只给孩子汇款到咱们这来，用她的话说便是：把我的钱交给你们我安定。

　　信手拈来，中国银行的对表任职中，有太多云云的细节，它们就象是和风、象幼雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了宽大的用户心中。即使说，细节任职是企业诚信扶植中的摩登浪花，那么银行的延迟任职，则是诚信扶植中的火石，陆续擦出诚信扶植的火花。

　　就正在前些天，我正在作事中涌现柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里全盘的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长翻开钱包，涌现内中有20__元现金，5张银行卡，3张咭片。依照明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好鄙人班后调取了当天的监控录像，正在注意观望了几个幼时的监控录像后到底确定了失主是一位邻近的生意人，联络到他的时辰曾经黄昏8点多了，当他接到我给他打的电话时感应很无意，他说：我有许多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我感应了诚信的回归，感谢你们，不只是为了这个钱包。

　　“不只是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感染到了肩上重重重的仔肩。诚信回归任重道远，银行人义阻挠辞。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信器量化、是银行信用卡的一种任职技巧。诚信无价，它是人们的品德探索，是人的存在规律，也是人与社会之间的平均纽带。诚信无价，让咱们充份阐扬品德和职业品德的自律机造，常日作事中，用咱们有声的发言和有形的手脚，为中国诚信的“再造诰日”做出不懈的勤恳。诚信没有重量，却可能让人有鸿毛之轻，可能让人有泰山之重;诚信没有标价，却可能让人的精神贬值，可能让人的精神上流。

　　憨厚取信从来是中华民族的一种良习，这点从浩繁典故、鄙谚中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还包罗狼烟戏诸侯等等，无不向咱们论说了诚信的苛重。这种东西从某种意思上来说曾经潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“憨厚取信”是“国格”的展现;对一个企业和集团来说，它是一种“情景”、一种品牌，是企业昌隆郁勃的底子;对一个别来说，它既是一种品德品格和品德信奉，也是一种优异的“人品力气”，是做人的根基风致。

　　憨厚取信是企业的人命，是企业存在之本。以诚取胜，获得顾客信托，从而获得市集，没有信用，企业就遗失客户，遗失市集，遗失希冀。极少企业之于是能昌隆郁勃，走出中国，活着界市集占领苛重身分，只管来源良多，但“以诚信为本”是此中的一个定夺要素;相反，即使为了探索最大利润而华而不实、以次充好、假装伪劣和不讲信用，只管也恐怕得利于偶尔，但最终必将身败名裂、自取亡灭。记得鼎新绽放初期，局部温州人一味追赶利润，粗造滥造，额表是鞋子，用硬纸板做的鞋虚伪皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多店铺打出“本店无温州鞋”的符号，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假装伪劣取得了有力的断根，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举注剧本人“诚信筹办”的刻意。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才逐渐的以价廉质优再次得到了国人的信赖，温州是以成了我国率先富起来的地域之一。温州人也将烧鞋工夫8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事务告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价值。

　　憨厚取信，如同并不难做到，但正在当今能遵循住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，传播了一代又一代，当年谁人说“狼来了”的孩子曾经被狼吃掉，而实际生存中极少不讲诚信的人仍有必定的市集。于是，有的人拔取了说谎话、卖赝品、试验舞弊，以此动作得到凯旋的捷径。正在金钱、物质、长处役使下，极少人、极少企业，已薄情地将诚信甩掉一旁，尽管是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的情景。我念两边的诚信是最苛重的，既有企业的信取信用，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的拘束活动要信取信用，高兴做到的必定要可能做到，不然就不要高兴。高兴了做不到所爆发的摧残后果即使可能量化的话，我念必定会大于不高兴所酿成的影响。员工同样担负对企业的憨厚取信负担。譬喻，员工对企业的忠厚负担，以公司的长处最大化为本职探索，不应用企业职务作事之便谋取幼我之利;不应用担任企业贸易秘密的方便损害公司的合法权柄;遵循与企业签署的合同，然而河拆桥，马虎跳槽等等。只要两边都做到了憨厚取信，员工才干一心一意的为企业任职，而企业也能借此更上一步，完成“双赢”。

　　多数究竟阐明，“以憨厚取信为荣”，这不光是咱们每个别做人的立世之本，况且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的健壮心灵支柱。一个别、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。诸君同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物沿途完成咱们超通例兴盛的方向吧!

　　多人好!我演讲的问题是《人人讲“诚信”，全国更夸姣》。诚信，便是要憨厚、取信用，对本人、对他人、对团体要有仔肩感。它既是中华民族的古代良习，也是咱们每个别该当做到的最最少的品德准则。咱们的父母和教师频频用他们的言行指示咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的境况陈设更美丽些，我哀告妈妈抽空到班上来帮帮手，妈妈高兴第二天午时过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不俄顷，大地就积起了厚厚的冰雪，宇宙间一片白色，银装素裹的冰雪全国煞是体面，同砚们喜悦极了。然而，途上的行人可没那么轻松了，雪大途滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不结实，我既希冀看到妈妈的身影，又费心妈妈正在途上担心全。

　　到了午通常分，董教师带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人显现正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她便是我的妈妈呀，她不管天色的阴毒，依约地来了!我还看到了一局部人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，容貌好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真念扑上去拥抱她，为她奉上一点温顺，可我仍旧转过脸去不再看她，由于，我不念让她看到我陨泣的容貌。同砚们，你们和本人的家人之间恐怕也有相似的故事，你们也被深深地感激过，这便是母亲对孩子的诚信。

　　另有一次，简直的工夫我记不清了，但相信是我上一年级的时辰。那天黄昏，我对数学功课有些隐约，特别恐慌，就念给王教师打电话问问真切，一看，工夫曾经是黄昏七点多了，妈妈说：“王教师必定曾经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个老大哥的声响，他说：“王教师还没回家呢。”我念：教师们然而五点驾御就放工的呀，王教师不会还正在学校吧?我抱着碰运气的心思拨通了王教师办公室的电话，很速，从电话那头传来了王教师逼近的声响，我古怪地问：“王教师，您奈何还正在学校?”王教师很轻松地说：“学校刚开学，另有良多事要做哪。”咱们都懂得，王教师也有一个需求垂问的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，然而王教师这便是一个教师对作事、对学生的诚信。这件事过去永久了，王教师恐怕曾经齐全没有了印象，由于云云的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会长期长期地留正在我的心中，继续会促进着我，告诉我要做个像教师相通对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，实在，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个好朋侪，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，沿途去吴山游戏。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我历来是云云念的：宁肯我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的工夫还没到，我该当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地显现正在我眼前，我欣忭地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，较着哭过了，素来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他只管也很念去，但认为同我的商定更苛重，为了说服爸爸妈妈，他还同大人发作了斗嘴。从那次自此，我俩的相合更亲密了。

　　一个别只要讲诚信，别人才会称誉他、敬服他、逼近他、信赖他，有贫窭时才会帮帮他。不然，他将是一个寂寥的人。

　　同砚们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你高兴过教师要勤恳进修;这日早上你高兴过爸妈要卖力听讲，你就必定要做到。只要咱们人人讲诚信，通常讲诚信，这个全国就会充满真善美，咱们的全国就会更夸姣!

　　诚信是一个别需求的品格，诚信是有目共见,每个别心中的良习，是一种品格，正在咱们这个别文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福。即使这世上没有诚信,人们都生存正在充满谎话的全国里,那么人们会感应欢笑吗?你念念即使你和你最好的朋侪之间没有了诚信,那么你很速就会被扬弃,于是诚信是做人之基础.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的基础，也是咱们做人处世的规定。全国上良多国度特别注意诚信教训，由于教训学天生为一名憨厚取信的公民比学好一门学科苛重的多，由于一个国度即使损失了诚信，更说不上兴盛和健壮了。

　　人命不恐怕从谎话中开出璀璨的鲜花，诚信已成了这个社会必不行少的人格，诚信能完美咱们本人，它对本人、他人都有好处，搏得信赖，取得好感，取得工作上的抬高，取得生存上的发展，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改进身心，长处如流，也便是说诚信是福。于是，诚信是一个别不行欠缺的品格。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是强盛难过中的一剂良药，是社会主义中央价钱观的一边闪亮旌旗。社会主义中央价钱观是公民思念品德扶植的中央，是学校德育作事的精神，是现代青年精确的价钱取向。动作新时间的初中生，咱们毫无疑义要鼎力践行社会主义中央价钱观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基也曾说过，走梗直憨厚的生存道途，必定会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义中央价钱观里鼎力传布的品德品格。诚，即真挚、憨厚;信，即守许可、讲信用。诚信的根基寄义是守诺、如约、无欺。普通地表述，便是说老真话、办敦朴事、做敦朴人。实在诚信不光是一种优越的个别品格和一种条约心灵下的品德垂范，更是一个可能革新实际的“伎俩”。中国古代文明讲守愚藏拙、大巧若拙，诚信实在便是一个最好的例证。于是，动作中学生，咱们该当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际来往中务必具备的品德典范，即使人们都能以“与人工善“的立场行止理常日生存中各类各样的人际相合，咱们的生存城市充满阳光。友善是拉近人与人之间隔绝的最好法宝，发言平易近人、工作留足够地、不与同砚发作抵触、包容他人的过错、主动担负较为劳碌的作事等，这些都是工作友善的涌现。咱们每个别都希冀生存正在友情、欢腾的气氛中，都希冀本人的边缘充满善良、原谅和温馨的气味这就需求咱们每一个同砚以友善的立场与同砚相处、与教师相处、与家人相处，联合营造一个心思舒畅、处处温顺和睦的生存境况。

　　同砚们，让咱们用本人的手脚主动践行社会主义中央价钱观，让一切校园都充满着诚信、友善和睦的因子，让咱们的学校变得尤其非凡，让咱们沿途做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢多人!

　　这日我念要和多人沿途斟酌的问题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空依旧危害清朗，而俯察本质那些优异的品德规律。何谓诚信?顾名思义，憨厚取信。人与人彼此来往，坦诚相待便是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用终身的元气心灵着书立说，论说诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类兴盛之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深切人心，诚信的火把继续被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并动作东方文雅的精华传遍全全国。因此，咱们这日说诚信，毫不是突发奇念，而是有史册渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的苛重。几千年来，“言必有据”的韵事无间于耳，广为传播。可见，诚信自古是中华民族的古代良习，是进程漫长、深重的生存之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的赞成下主理变法。当时处于交锋一再、人心惶遽之际，为了创办威信，胀动鼎新，商鞅夂箢正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不自信如许垂手可得的事能取得如许高的赏赐，结果没人肯动手一试。于是，商鞅将赏金抬高到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一举措，正在国民心中创办起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国推行开了。新法使秦国逐步旺盛，最终团结了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信用不光仅是几句话，即使你说了，然则没做到，那它们便是发表你将遗失夸姣东西的判定书。”

　　我不是一个消沉主义者。可当我听到那些冒用别人公司学名的人，津津笑道发迹之道时，我恨得咬牙切齿;当我望见学术界显现东拼西凑的专着，东拉西扯的系统和博士生导师的抄袭情景以及假消息、假文凭、假证书的漫溢时，心坎未免有些凄凉。真的，即使将“离心离德”用正在贸易运作某人际来往中，我只要造成消沉主义者了。

　　也许咱们只是途旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人璀璨;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般宏大奔驰;也许咱们都只是芸芸多生中一通常之人，无法如巨人般惊天动地万人夺目，但也毫不行甩掉诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们召唤诚信的东风吹绿每个其它心田!由于诚信是人掷中最鲜丽的颜色，是咱们岳立于宇宙之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里速哉风!

　　听!有个声响高声地说：品德是做人的标准!有个声响真挚地说：这全国需求新的品德。爱国遵法，明礼诚信，这全国才会有夸姣的结果。让咱们同祝品德之河长期奔流，让咱们共唤诚信之歌长期唱响!

　　价钱观是人们心中的深层信奉，是判定短长的准则，是手脚遵从的标准。兴盛、民主、文雅、和睦，自正在、平等、平允、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义中央价钱观的最新具体。那么诚信是什么呢?这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来自此，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行能跟幼孩子说着玩。幼孩原本不懂事，要照父母的容貌学，听父母的指示。

　　现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不自信妈妈的话，那是不恐怕把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!多人认为呢?

　　记得我正在一次试验中，有一道问题不会做。正念悄悄地看一眼书，又念云云考出来的收效不是我实正在的收效，就消除了这个念头。厥后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我实正在的收效。回家告诉妈妈自此，

　　妈妈赞颂了我，说我做得对，我心坎面也很欣忭，促使我正在泛泛的进修尤其勤恳。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。即使，幼时辰就华而不实，那么长大自此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，云云，将会受到公法的重办。

　　一种信奉，一种心灵，一种力气，联合注释了社会主义中央价钱观。同砚们，让咱们从幼做一个憨厚取信的人吧!由于诚信是人最摩登的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一边镜子，一朝粉碎，人品就会显现裂缝。

　　诚信是什么?诚信是憨厚取信，一诺千斤。正在书中我看到很多合于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子承担了王位。列宁，幼时辰玩时打捽了花瓶，但结果仍旧憨厚地供认了失误。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于撒谎，使他遗失了别人对他的信赖，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶即使继续撒谎，那它的鼻子有恐怕长到一千米，幼木偶也有恐怕不再造成孩。正在我身上也发作过合于诚信的事务。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的时辰，妈妈送我到途口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高欣忭兴的往学校走去。倏忽，我念起午时功课的“每课一练”忘了带，下昼教师要修正的。我赶忙回来念叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可奈何办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都速流下来了。这时我望见旁边有个幼卖部。我走过去念给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我焦炙的姿势说：“念打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我兴奋地说：“感谢老板，我诰日必定还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我工夫铭刻正在心。

　　诚信二字联络正在沿途，表达的是两种地步的团结。一种是诚的地步，一种是信的地步。诚的地步与信的地步二者既有区别，又有联络，总体上二者是一种互促互补的相合。

　　起初，诚是基础，信是枝叶，诚与信互为教养，诚中有信，信中有诚。诚便是憨厚，不自欺。信便是考究荣耀，信守许可，不欺人。一个别要念做到不欺人，起初务必不自欺。只要忠于本人的本色，做到言行相仿、内表如一，才干使本人的活动拥有不变性安全昔性，才干最终赢得他人的信赖。有信的人，一定言行相仿;而言行相仿的人，也便是一个憨厚的人。

　　诚信是每个别心中的良习，是一种品格，正在咱们这个别文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在工作方面，仍旧正在生存方面城市赢得凯旋，于是诚信是一个别最为苛重的一项方面。渔

　　诚信是考究方方面面的，贸易、作事、生存、结交都要考究诚信，人们需求诚信保护相合;贸易需求诚信来保护本人的糊口，保护与其它公司的协作。诚信可能使他人对本人有好感，诚信也可能让本人的工作和生存取得抬高。诚信幼到可能使本人的身心取得抬高，大到可能使本人一举成名。诚信可能帮帮本人赢得正在工作上的劳绩，也能赢得正在生存上的欢笑。

　　诚信不光是说，也要手脚。诚信需求相持，只要相持才会抬高，只要相持才干保留本人稳固的人格，正在憨厚中可能改进本人的身心，锻炼本人的耐力憨厚需求大胆和庄重，信用需求相持和完美，只要做到云云，本人才干完齐全全的是诚信的人。

　　诚信最根基的一点便是不欺诳他人、不取信用，一个无诚信的人便是损失了人格，是一个身心不康健的人，不光损害了本人，也损害了他人，可能说便是骗子，云云的人不只得不到他人的信托，正在社会上也无法存身，云云的人很难交到老友的朋侪。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必不行少的人格，诚信能完美咱们本人，它对本人、他人都有好处，搏得信赖，取得好感，取得工作上的抬高，取得生存上的发展，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改进身心，长处如流，也便是说诚信是福。

　　诚信这两个字关于那些贪而无厌的人会对它束之高阁，恰是云云的来源，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。关于它特别注意的人，才会嗜好他。你可别不信，我然而亲自资历过云云的事务。

　　也曾有云云一位老太太，家贫壁立。她东拼西凑地开了一家零件批发店铺，多年之后居然腰缠万贯。何乃至此?由于她笃信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立刻转了几趟车，亲身把钱退回。当前，这位文盲老太太照样过着多年前的清贫日子，照样相持一毛钱的诚信，涓滴未因阔绰而昏头。有人问她为何云云做，她只是说：我认为舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但此中包蕴了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越富饶了，但更应富饶的应是咱们的心灵梓乡!人字的一撇一捺，是相互撑持的;人人处正在社会当中，何不多给相互一点诚信的赞成?

　　诚信与凯旋是连正在沿途的。它带给人的或者是万贯家财，即金钱;或者是功成名就，即才学;或者是千载扬名，即荣耀然则，这齐备都不是最基础的，最基础的乃是精神的优异和心灵的富饶。于是，朋侪们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相合

　　憨厚取信是无形的力气，也是无形的产业，活着上，即使失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们进修的诚信之声，然而，我现正在才真正的懂得它。

　　自信良多人都听过云云一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只要一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后特别发火，斥责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过史册的烟尘，咱们真切地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条康健与崇高的品德纤绳，它将一个其它人品、素养引入了洁净的圣地。这便是诚信的力气。

　　有人说，正在新颖社会，商品经济如火如荼，品德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之漫溢成灾。咱们谁都无法含糊市集经济中存正在告急的诚信险情，但咱们更无法含糊诚信长期像一朵不腐烂的鲜花，它的芳香宜人，它大雅迷人，继续吸引着完备的精神向它挨近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊载过云云一条消息:安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京,等他策动回家时才涌现口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农夫借去的呢?但第二天一大早,这位农夫就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很单纯的故事,没什么原委离奇、扣人心弦的情节，但它泄漏出来的朴素，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信险情重压下的人们，岂非咱们真的就该当违约弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?岂非咱们就真的该当将诚信危害得面庞全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们终日生存正在安靖如水的校园，这些事务离咱们很远。诚然，这类事务离咱们的生存有必定的隔绝，但诚信却近正在咱们的身旁，它继续正在咱们的心中埋藏，它通常正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生清偿帮学贷款的题目成为全社会广泛体贴的核心，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生供认从不思索还贷题目。而中国工商银行北京分行的卖力人显示大学生的拖欠贷款率曾经高达20%。

　　咱们奈何能自信，一个正在新光阴发展的大学生，一个授与过上等教训的人，一个正在生存最贫窭的时辰授与国度帮帮的人，竟然正在顺手卒业之后，把贷款一事忘得干清洁净，将诚信二字踩踏得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的明后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸襟承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，他的绚丽净化人的精神;诚信是最摩登、最纯洁的精神，他让人心安理得、气度宽广。同砚们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的鲜丽绽放! 我的演讲完了，感谢多人!

　　这日我演讲的问题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;估客说诚信是珍贵的荣耀，是无价的产业;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张阻挠反叛的人生条约;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年稳固，千年不悔。

　　动作幼学生的咱们诚信了吗?你也许要安抚本人说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!即使是云云，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上默默地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到清洁的操场时，你诚信了吗?当你告诉教师生病了却躲正在表面游戏时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不实现时，你诚信了吗?当你对父老或教师吆三喝四序，你诚信了吗?咱们惊异地涌现，本人有太多的不诚信!

　　你必定对本人很败兴!实在，没相相合，人的发展中不恐怕没有坏处，也不恐怕不出失误，这并不恐慌，恐慌的是逃避失误。你还来得及做一个憨厚取信的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从这日起首，做一个憨厚取信的人吧!

　　同砚们，让诚信伴咱们航行吧，由于诚信是清晨窗前一缕温顺的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是骄阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是卓绝的写手，写不出颤动论坛的佳作。然而，我仍以一颗平静的、肃穆的心竭力写出我的感言、我的资历。

　　诚信是我做人为作的规律，我的齐备活着间的停滞没有诚信，我的齐备将遗失光环。我的进修、我的生存将充满阴暗。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被作为旧俗被摈弃了;也许，正在别人眼中，诚信曾经一文不值;也许，正在别人眼中，诚信乃至被作为伪善的附庸。然则，正在我的心中，诚信继续都是很肃穆、很值得体贴的话题诚信已经是我做人为作的标准，诚信正在我心中的身分是神圣的，只管正在我的进修和生存中，由于诚信遗失了很多。但我的所得是有劳绩感的，我因诚信而傲慢。劈面对金钱诱惑时，你还能从容的应付本人的生存吗?商海茫茫的年代，你能走出离心离德的怪圈吗?当有人感叹人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的应付生存吗?我曾陆续的问本人。然则，我的回复：工夫警醒本人啊，你决不是神。于是，你将面临的是齐备不确定的窘境和寻事相持你做人为作的标准吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有魔难的神，然则我也不会是凡俗的的人。这就泉源于我的手脚为人结实善良、工作卖力卖力。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的规律，守时、信取信用但决不简单首肯。我只是一个平常的幼子，于是我无法啊革新齐备，然则我自信只须每个别都做好本人的事，那么现正在也不会要咱们再大力协商”诚信题主意缺失“，国度也不会正在倡导”诚信教训“，咱们的群体也不会正在仇恨世事的不公了，公多也就不会困惑当局官员是否高洁了，试验也就不正在需求监考官了

　　那么，正在咱们的生存中另有谁不懂这理呢?正在此我只念表达我的理会：诚信不行丢、无论咱们正在哪?正在此，我曾经是大一的学生。资历过多数次的试验，我深知试验舞弊带来的诱惑，但回念起来最终带来了什么呢?同样是崭时的欢笑，毕生的可惜，岂非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是留心的评释仍有局部同砚的欠期无绝期啊!正在面临家教核心的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的腐烂你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任贫苦生的念法吗?这些都是咱们平常能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个单纯而欠亨常的话题，我心中的诚信该当是我做人为作的规律：该当是我生存、进修中的凯旋砝码。于是，我将尽己所能对我的人生卖力、对我的人品卖力诚信，是不行摒弃的、是用来施行的而非表面。

　　我来自中国银行，这日我演讲的问题是《发扬憨厚取信，遵照职业品德》!多人都懂得任长霞，张华等极少人吧，他们职业差别，身份差别，但有一点是相仿的：那便是对党的无尽忠厚，对工作的无尽热爱。他们拥有锐意向上、率先垂范的非凡风致，拥有与时俱进的心灵形态和丰满的作事热诚，他们表达了职业品德的内在。所谓职业品德，便是对本人所从事的职业持有的品德标准和典范。正在社会文雅飞速兴盛的这日，职业品德成为了量度一个别归纳本质的首要标尺。加倍正在高危险的金融行业，职业品德更是直接相合到一切行业的不变，相合到国度是否不变，即使不遵循职业品德，会导致筹办危险，告急滋扰寻常的社会经济次第，损害国度和社会群多长处。

　　前段工夫，美国以“平安”公司为代表的假帐丑闻，导致良多公司崩溃，数万名职工赋闲，良多白叟遗失了养老金，当局荣耀受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，拂晓衣饰，银广厦等做假帐的榜样案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相合，这要紧正在于咱们的作事职员没有遵规章，看轻讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际生存中，极少讲诚信的企业，通过讲诚信激动了筹办大兴盛，譬喻园林工程公司，因为讲诚信，金融部分首肯为其任职扶植单元首肯和其发作营业，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”便是遵循国度公法法例，司帐标准，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”便是遵照许可，说真话，办实事。眼前，咱们银行正在各部分赞成下咱们创筑了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而鼎力推行咱们的客户幼额信用贷款，正在为农夫弟兄的分娩兴盛供应动力的同时也为咱们寻找到了新的效益增进点。这一行径一方面央浼他人讲诚信;另一方面也是银行对本身考究诚信的一种许可。正在咱们泛泛作事中，诚信便是咱们对企业最好的回报，也是咱们遵照职业品德所务必的本质。那么，咱们结果要怎么做个憨厚取信的人呢?做一个诚信的人，有两手战略，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能保护温饱的一份，这约莫便是“兴盛才是硬意思”吧!另一手是要确立分蛋糕的条例，不然朝令夕改，个别和企业就难以有讲诚信的底子。

　　一个蛋糕若何才干分得平允?这需求权利的造衡机造，比方一个别具有先切蛋糕的权利时另一个别相应地应具有先挑蛋糕的权利，云云一块蛋糕才干肢解得匀称。没有造衡的权利，咱们就不行生机权利具有者会卑微庄重地利用权利，而多半会以机谋私。云云分蛋糕流程中，即使立规则者没有规则，那么社会诚信的基石就特别不牢固，而且最终影响到国民们勤恳做大蛋糕的劳碌劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的明后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的胸襟承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，它的绚丽净化人的精神;诚信是最摩登、最纯洁的精神，它让人心安理得、气度宽广。朋侪们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的鲜丽绽放，做一个遵照职业品德的人吧!我的演讲完了，感谢多人。

　　马丁途德说：“不是我很嗜许多次夸大黑人的权益，而是很有须要，我才这么做。”我念这也许便是我正在决赛中依旧以“诚信”为要旨的相似来源。

　　有人说大学生该当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们该当将诚信装正在兜里，每天认为重重重;也有人说咱们要把诚信装正在心坎面，白日念，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自愿，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年年头，正在江苏大学显现了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不需求人来卖报纸，同砚们过来买报纸，只需求将钱放入箱子里，包罗找零都由学生本人来做。江大的一位卖力教师说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没显现过差额，尽管有的同砚偶尔健忘带钱，下次买报时必定会将钱自愿补上。

　　诚信就云云，正在你来我往，拿报纸的指尖逐渐渗透咱们的血液，滋补咱们优异而康健的体魄，撑持咱们顶天立刻的人品。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵无间的声响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可能洞察人的终身。咱们欣忭，由于正在咱们大学生中另有良多云云的人，咱们把诚信作为是最神圣的塔，塔顶的灯终身不熄，咱们把诚信作为是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信作为是最清洁的天，天空的云冰清玉洁。穿越960万平方公里，诚信用陈旧而强劲的声响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新时间、新青年的品德央浼，述说着动作大学生该当具备的根基人品元素。

　　开心之余，又不行一叶障目。诚信被大学生广泛授与并化为本身本质的同时，也正在蒙受少数同砚的踩踏。也许你基础就感触不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱人品、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院史册文选教师问某同砚泛泛都买写什么书，这位同砚和我相通买书凡是都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买史册类的书，譬喻《古汉语字典》。教师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。教师听了，微微一笑，不再诘问。由于《古汉语字典》只要中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你认为这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，几乎便是幼题大做、言过其词。但你可懂得，诚信不是商品可能讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你鄙视它，它会让梗直的人们鄙视你。富兰克林说，失足，你恐怕连忙又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，损失诚信，便是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同砚之间的来往，正在师生之间的来往中，你正在危害诚信的时辰，也正在陆续拉大你与他们的隔绝，使他人难以再次信赖你。中科院林德宏教师说，全国上最长的途是心途，即使相互离心离德，互不信赖，心与心之间就隔着崇山峻岭;全国上最短的途也是心途，即使多人都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会和睦相处。社会

　　上确实存正在不诚信的情景，然则这股不正之风不该当正在大学校园里伸张，不该当被咱们这些探索完备的大学生传染。

　　同砚们，咱们大学生是社会青年中的精英，是将来社会的栋梁，以科学学问造船，用憨厚取信扬帆，乘风破浪，火线的宇宙就会宽敞宽广，将来的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这悠长史册文明，深邃的文明底细以及杰出古代良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古往后就有着很多的与诚信相合的古代故事。就譬喻多人熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信侘傺的时辰，有一个漂母给他饭吃，韩信分开她的时辰，告诉她自此必定来感谢她。厥后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又譬喻北宋词人晏殊，素以憨厚著称。正在他十四岁时，有人把他动作神童保举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时列入试验。结果晏殊涌现试验是本人十天前刚操练过的，就如实向真宗呈文，并哀告更换其他问题。宋真宗特别赞许晏殊的憨厚品格，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　当前社会更该当向他们进修不光仅是孩子，另有大人们。自信多人都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她高兴孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便望见了丈夫曾子正在磨刀盘算杀猪。便上前拦他。可曾子说要憨厚取信，才可能给他一个优越的典型，否则他自此也会云云骗别人的。这便是曾子杀猪的故事。也是咱们该当进修的心灵。

　　人生，漫漫远程远，纷纭诱惑多。人，动作轻细而寂寥的个人，正在人生的拔取题前，无可避免地踟蹰起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，终究能拔取什么，该拔取什么?有位哲人曾说过，人的地步可能分为五种，探索真善美乃是最高的地步。这此中的“真”，便是“诚信”。正在“康健”、“摩登”诚信、“诚信”、“机智”、“才学”、“金钱”、“荣耀”这七个别生背囊中，咱们可能甩掉“摩登”而粗陋，可能甩掉“金钱”而贫穷，也可能甩掉“荣耀”而平常，但切不行甩掉“诚信”而欺骗。

　　诚信继续是中华民族传播几千年的文明与古代，她教育了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此驱策着咱们争立异时间的心灵。可能说，正在咱们的生存中，咱们的社会就像一棵参天大树，冲凉阳光、经受风雨，始终不渝地举头耸峙着。我念，诚信便是这棵大树深切泥土接收水份与养分的根，它的旺盛的蔓延使得社会有一个很坚实的底子，从而充满着生机。

　　诚信可能是对情绪而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中控造着特别苛重的职务。他的诺贝尔物理奖得到者、美籍华人杨振宇从幼便是好朋侪。他们的父母都是清华大学的教师，都住正在清华园。很幼的时辰两个别就正在一块儿玩，厥后还正在一个中学念书。他们俩都很机警，然则性格差别，杨振宇比力聪明，邓稼先重稳敦朴。然而他们都很钦佩对方，比对方的长处为典型相互进修。云云两人成了好朋侪。长大自此，他们都正在美国留学，而且都进补缀论物理学，搞原子核物理研讨。邓稼先卒业后不久返回祖国，赞成祖国的科技扶植，杨振宇则一连留正在美国搞科学研讨。邓稼先回国自此，被派去指点和机合的研造作事。进程多年的疾苦斗争，1964年10月26日我国第一颗试验凯旋。杨振宇懂得了这个音问后很为本人的祖国欣忭，同时他也很念懂得本人的好朋侪邓稼先是否也加入了的研讨作事。但他懂得这是国度秘密，即使问邓稼先，会让他作对的，于是就继续没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场欢迎阔别整整二十年的老朋侪，两人一会见就没完没了地聊了起来。然则因为邓稼先从事的作事都是国度秘密，两人的说话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。然而杨振宇相等念懂得邓稼先是否加入了的研讨，于是就绕着弯子问他：“表传中国研讨的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很作对。即使回复说“没有”，就阐理会本人很领略列入试验的成员，这本质上是供认了本人也加入了的研造;即使回复说“不懂得”，又是正在欺诳老朋侪。于是他就念出一个既不泄密，也不欺诳朋侪的步骤，说：“我自此再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司报告，最终取得周的答应。邓稼先这才如实地回答了老朋侪的题目。邓稼先便是云云一个憨厚梗直的人，无论是应付国度仍旧朋侪，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为遗失云云一位好朋侪而相等悲恸，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠厚纯粹，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对情意的诚信。

　　诚信亦可对工作而。诚信应付客户的商家总能取得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的资历相通：他13岁的时辰正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他懂得它不属于本人，正在抵触了一番后仍旧将它交给了老板。老板很欣忭，说：“这是我蓄志丢正在地上磨练你的!”今后，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但此中包蕴了多少意思啊。当今社会，物质越来越富饶，但更应富饶的是咱们的心灵梓乡。“人”字的一瞥一捺是互订交叉的。人人都处正在这个社会当中，相互为什么不行以诚相待呢?

　　拔取诚信，是精确之选。正在你逐一衡量事后，正在你层层过滤之后，你会猛然涌现，正在人生面纱下最迷人的，素来是那最没有卖弄、最淳朴不花哨的诚信!你会涌现，没有了诚信，生存素来是那样的索然无聊!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的心思高唱吧。若为人生故，诚信不行扔!

　　播下一种手脚，功劳一种习俗;播下一种习俗，功劳一种性格;播下一种性格，功劳一种运气。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年旺盛!光阴飞逝，不经意间，本学期的进修已被工夫没落了，咱们即将迎来了期末试验。

　　诚信否则则一种自尊、自重、自爱，更是实正在的自我、宽广的自我、诚信的自我，这是一种声誉。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才干照亮暗淡，有了诚信，才干存身六合。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不行”，我诚信，于是我摩登;我诚信，于是我傲慢。真挚希冀咱们诸君同砚凭本人的发愤汗水和学富五车，正在科场上阐扬增光程度，以诚信试验为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，爱护学问尊容!

　　也许有些同砚的试验收效的不是太如意，然而尽管本人的收效不睬念，也不要正在试验中采用不正当的比赛技巧，咱们该当做一个廉洁奉公的人。做一个诚信的人!赢要获得别人心折口服，尽管输也要输的坦宽广荡。

　　即使你念正在试验中舞弊，念正在试验中投契。那么我念试问，你将会拿着通过损失本人的尊容而取得的高分去炫耀吗?仍旧捧着那通过违背本人人品的而拿到的荣耀去讥刺别人的诚信!正在那短暂的伪善谎话下，全盘的齐备都是虚无缥缈的，人命不恐怕正在谎话中开出璀璨的鲜花，你只会正在此中出错之后再出错，似乎吸食着毒品，一点一点的吞噬你本人的心灵你本人的人生!

　　恐怕你还抱有一丝幻念，念着最最少多人懂得我也曾考好过光后过，而究竟呢?到了却果你谁也没有骗到，谁也没有受到损害，你只是正在以“诚信做人诚信试验”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你继续认为本人很机警，而不懂得你继续正在掩耳岛箦，正在拿本人的运气开打趣!正在拿本人的人生开打趣!你就正在多人的身边用那伪善的长期都不会实正在的平沽一点点的掩埋本人，欺诳本人，到结果你只会正在亲人的败兴，教师的叹气，同砚的看轻下逐渐逝去。

　　同砚们，面临即将到来的期末试验和高考，我念咱们该当做到“诚信试验，发奋图强”，没有诚信的人生存活着上，如统一颗漂浮正在空中的尘土，长期不会功劳群多的赞誉，长期不会具有本质深处的结实安全静。

　　热爱的教师，热爱的同砚们：多人早上好!这日我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，咱们先要懂得什么是诚信。诚信便是憨厚取信。憨厚，便是说老真话、办敦朴事、不华而不实，不遮盖欺诳，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的教师、热爱的同砚们：多人好!我这日演讲的问题是：《诚信》。所谓诚信，便是指憨厚取信，内表如一，言行相仿。我国古代的大教训家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　教师们，同砚们，早上好！不知不觉，一个学期曾进程去了一半。从本周三起首，咱们将要迎来本学期的期中试验。那么，面临即将到来的试验，咱们该当交出怎么的收效单呢？咱们都懂得，试验动作一种评判技巧，从来是检测教训教学质地、考验学...

　　憨厚取信是中华民族的古代良习，是公民品德的根基典范，憨厚取信更是咱们信用社整个别员，金融行业全盘作事家的精神与存在之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳作事。...

　　昔人云：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。诚信是一个其它杰出人格，是为人之道，是立身做事之本。我以为诚信的人不是秀出来的，而该当是每个其它本能的、自愿的活动。...

　　诸君教师、同砚们：多人早上好!这日，我念要讲的问题是：诚信。什么是诚信?顾名思义，憨厚取信。诚信，动作中中文雅古国的古代良习，几千年来，受到人们的自愿信奉和尊重。...

　　诸君指点、诸君教师：多人好!即使春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;即使尘寰没有诚信，那便是一个苍凉而荒芜的全国。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽尘寰的暗影，她披发出了明后，然而，她并没有遗失什么，仍...

　　憨厚取信是中华民族的古代良习，是公民品德的根基典范，憨厚取信更是咱们信用社整个别员，金融行业全盘作事家的精神与存在之道。我于20xx年10月到信用社接任出纳作事。...

　　我不是一个憨厚的孩子，固然欺诳别人，但我很讲信用。我老是嗜好忽悠别人，养成了不良的坏习俗。记得有一次，教师问我相打没有，我说没有。那一次撒谎差点让我分开了这个学校，我回去反省的时辰真很悔恨，不该撒谎的，不该相打，相打原本...

　　敬爱教师、热爱的同砚们：多人好！我演讲的问题是“诚信伴我同业”。站正在国旗下，举目仰望那高高着展的红旗，当前马上表现出一幅雄鸡傲立的画面——咱们伟大祖国的领土。...

　　热爱的教师、同砚们：多人好！人们常说：“诚信是金”。可见，诚信的品格像金子般宝贵啊。还记得要旨丛书刚才拿得手的时辰，我就迫在眉睫的读了起来，居然看到了那么多相合诚信的故事。...

　　敬爱的教师，热爱的同砚们：多人好！诚信对一个别来讲特别苛重，“人无信不立”，一个别改日岂论做什么，要让别人信托，就务必诚信。诚信就犹如是开启凯旋之门的钥匙，是铺展一条大途的压途机，是展翅雄鹰的羽翼……无比苛重，是咱们做人...

　　敬爱的诸君教师，热爱的同砚们 ：这日我演讲的问题是“酿成优越校风，创筑文雅校园”。同砚们！咱们都希冀正在一个教风苛谨、校风纯粹的学校进修，咱们都希冀正在一个拘束肃穆、学风粘稠的学校进修，咱们也都希冀咱们的学校是一个文雅、和睦、...

　　敬爱的教师，热爱的同砚们：诚信无形，却可能经天纬地;诚信无色，却可能耀人眼目;诚信无聊，却可能正在上下五千年、纵横海表里披发出醇厚的芳香。无形、无色、无聊的诚信有着撼人心魄的力气。...

　　教师们，同砚们：多人好！品德像是一双手，推开了封闭正在精神的窗，品德像是一扇窗，透过了活动着的摩登的光。这日要给多人先容的这个别，他办企业为了故里的尊长乡亲，他甘心亏损也要相持憨厚筹办，他十几年来重信守诺，为地方经济的兴盛...诚信（精选27篇）