孟子曰：“车无辕而弗成，人无信则不立。”诚信是中华民族的守旧良习，是社会主义焦点价格观的德行根基。古有商鞅立木为信、季布说一不二；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今，诚信的气力平素都谢绝歧视。

　　秦末有个叫季布的人，从来讲话算数，信用极端高，很多人都同他修树起了深刻的友爱。当时以至传播着如许的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“说一不二”的由来）自后，他获罪了汉高祖刘国，被赏格访拿。结果他的往时的好友不单不被重金所惑，况且冒着灭九族的告急来偏护他，使他免遭祸患。一幼我竭诚有信，天然得道多帮，能取得大多的崇敬和情意。反过来，借使意图临时的安笑或幼省钱，而失信于好友，无异于失落了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的救援下主理变法。当时处于打仗经常诚信、人心惶惑之际，为了修设威信，饱动厘革，商鞅号令正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如许垂手可得的事能获得如许高的赏赐，结果没人肯下手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，毕竟有人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅这一行径，正在平民心中修设起了威信，变法也很疾正在秦国扩充开了。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来往后诚信，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不表是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩从来不懂事，要照父母的容貌学，听父母的指导。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不坚信妈妈的话，那是不成以把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他举动神童推举给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参预测验。结果晏殊出现测验是我方十天前刚进修过的，就如实向真宗陈诉，并哀求更换其他问题。宋真宗极端称扬晏殊的竭诚品德，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下宁靖。于是，京城的巨细官员便通常到野表嬉戏或正在城内的酒楼茶楼实行各类宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗提拔晏殊为副手太子念书的东宫官。大臣们骇怪十分，不领略真宗为何做出如许确实定。真宗说：“近来群臣通常嬉戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，如许自重幼心，恰是东宫官符合的人选。”晏殊谢恩后说：“我本来也是个热爱嬉戏饮宴的人，只是家贫云尔。若我有钱，也早就插手宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前修设起了信用，而宋真宗也越发信赖他了。

　　宋濂是我国明代一个常识鸿博的人。他从幼友好念书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好刻日，准时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便确定把它抄下来。然而还书的刻日疾到了。他只好连夜抄书。时值寒冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都更阑了，这么严寒，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到刻日就要还，这是个信用题目，也是崇敬别人的发扬。借使讲话办事不讲信用，失信于人，如何可以获得别人的崇敬？”

　　又一次，宋濂要去远对象一位闻名者请示，并约好会见日期，谁知开赴那世界起鹅毛雪。当宋濂挑起行李打算上道时，母亲骇怪地说：“如许的天色怎能出远门呀？再说，教师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的苛寒啊！”宋濂说：“娘，今不开赴就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，便是对教师不崇敬啊。风雪再大，我都得上道。” 当宋濂抵达教师家里时，教师赞誉道：“年青人，守约勤学，改日必有前途！”发扬诚信文明发扬诚信文明从我做起